龍婆tim 祝福版上款 素背 銅質 2530年 Wat Lahan Rai 羅勇府

來歷

這位龍婆tim，就是羅勇府Wat Lahan Rai的龍普添（歪頭tim），泰國東部佛牌史上的頂級人物。

祝福版的源頭是2517年那一枚名幣。當年寺裡為興建講堂籌款，龍婆tim親自為這枚幣取名「祝福」，說請了它的人會興旺發達；他只准造到兩萬枚，而且限定在日落前全部完成，好趕上4月20日星期六的吉日，結果三天趕壓，實際做出17,280枚，分金、銀、nawa九寶銅、錫、銅五種材質，由他七天七夜加持。牌面「祝福」兩個字原本在師父像下方，壓制途中正面鋼模損壞，另開新模時把這兩個字移到師父頭頂，於是有了「上款」與「下款」兩式。本尊就是上款的牌面。

本尊特別的地方在背面：一片素面，沒有符，沒有字。龍婆tim其餘的幣背面都有符文，只有這一款是光背，泰國行內單獨叫它「祝福素背」。

來歷按泰國藏家的考據是這樣的：2518年，一位叫欽蓬·素沙提的信眾在當年為祝福版開模的老師傅、亞姆·約孟的工坊裡，找到一組素背鋼模，連同祝福版正面的備用鋼模，用薄銅片壓了這一批。數量只有一千出頭，其中約800枚另打了碼印；銅片用完之後，剩下的鋼模還順手壓了一些別款。壓好的幣送到龍婆tim面前請他加持，此後這組鋼模被丟進河裡，有兩位見證人在場。

至於卡上為什麼寫2530年：2530年，寺裡的信眾造了一批龍婆tim五寸坐像，把約五百枚祝福素背幣貼在坐像背後，請Wat Nong Krap的龍婆撒空加持，這批幣才大量流出。所以泰國不少人以為它是2530年跟坐像一起造的，鑑定卡也按這個年份登記；按上面的考據，這批幣其實2518年就已壓成，並送請龍婆tim本人加持過。

牌面為橢圓，掛環為焊接耳。正面是龍婆tim禪坐像，上方「祝福」，下方師父法號，兩側鑄著2517年與「世壽96」，與2517年原版正面完全一致。本尊銅色紅潤，正面細節飽滿，背面素面上留著自然的老皮色。

功效路數：人緣、興旺、護身。

龍婆tim·伊薩里科，僧銜帕庫帕瓦那披叻，佛曆2422年6月16日生，2449年受具足戒。他承襲建寺祖師留下的經本，一生日中一食、茹素苦行，2507年12月5日獲封僧銜。2518年10月16日圓寂，世壽96。他的祝福版、坤平與法鈴，今天都是泰國東部佛牌裡的頂級名品；坐盤這種師父端坐高腳供盤的幣形，也是從他開始的。