龍婆moon 少哈拜師 locket 2543年 Wat Suthat 曼谷

來歷

少哈是星期六恰逢泰歷五月上弦初五的日子，泰國人認為這一天加持最為殊勝，一年裡難得碰上。這一期就是在少哈正日舉行的拜師法會上加持的，泰文版名直譯就是「少哈拜師」。本尊是這一期裡的蛋形locket，牌面是龍婆moon的彩色相片。

這一期是龍婆moon一生里加持陣容最齊的一批之一，由曼谷Wat Suthat第七僧區承辦，所得用於在沙繳府Wat Pa Nong Lom建造僧寮與寺裡所需的設施。前後五場法會，日期記得清清楚楚：

第一場，2543年2月27日，沙繳府Wat Pa Nong Lom熔金澆鑄，龍婆moon獨自入定主法。

第二場，3月16日，Wat Suthat布薩堂，同壇有Wat Pho Yen的龍婆拉邁（時年101歲）、Wat Ratchayotha的龍婆雷等多位高僧。

第三場，4月8日，正是少哈正日，回到Wat Pa Nong Lom，由龍婆moon主法，同壇有Wat Sa Monthon的龍婆通（時年102歲）、龍婆拉邁、Wat Ban Dan的龍婆因。泰文資料記載，locket就是在這一場少哈正日法會上加持的。

第四場，4月9日，華富里府Wat Sap Lamyai，由龍婆moon主法。

第五場，4月30日上午9時19分，再回Wat Suthat，四位高僧分坐東南西北四方鎮壇，龍婆moon居其一，同壇有龍婆拉邁與龍婆Kong等。

這一年龍婆moon106歲，三年後圓寂。兩位過百歲的高僧同壇，再加上少哈正日，這樣的加持在泰國也不常有。

locket這一款的看點在背面。據泰文資料，這一款背面以師父的頭髮、袈裟纖維與他嚼過的檳榔渣填封，再嵌入一片銀片，銀片上打有暗碼與編號，一枚一號。本尊背面看得很清楚：米黃色的封底粉料上橫嵌一片打號的銀片，銀片上下壓著兩塊橙黃色的袈裟布片，粉面帶自然的細裂紋。數量有記載：全期只造三千枚。

正面是龍婆moon晚年的彩色相片：師父盤腿端坐，手持念珠，背景一片綠蔭；左右上方各一道白色符印，四周點綴幾個經字，下方是師父的法號簽名。相片色澤鮮明，人像清晰。

moon在泰語裡是轉動的意思，龍婆moon的牌走的就是讓錢財源源不斷轉進來這一路；拜師法會出的聖物，另帶師尊護持的意思。

龍婆moon·提達西羅，佛曆2437年（1894）生於四色菊府甘他拉隆縣班詹村。14歲出家為沙彌，2460年23歲受具足戒，法號「提達西羅」，意為戒定堅固者。他的求法經歷是泰國近代最硬的一條：入曼谷Wat Arun研修巴利經典；又隨龍普丹學四大元素法，上溯老撾宋德倫法脈。他任班詹寺住持兼戒師約二十年，晚年回寺重建大雄寶殿。2546年（2003）3月11日圓寂，世壽109歲。泰國人稱他「五朝高僧」，他一生跨越五位泰王的年代。