龙婆卡贤加持 帕马哈巴铸像 铜质 2518年 Wat Lai Hin 南邦府

来历

帕马哈巴是泰文名的音译，指的是Wat Lai Hin历史上的古代高僧古巴马哈巴，一位修禅与头陀行的林居大师。本尊铸的就是他：双手合十当胸，盘腿而坐，身披袈裟，神情恭敬，坐在一方矮台上，台前铸有他的名号。

这一尊的分工要讲清楚：出牌的是Wat Lai Hin，铸的是本寺古代高僧帕马哈巴的法相；加持的是龙婆卡贤，卡上写的正是「龙婆卡贤加持」。

Wat Lai Hin在南邦府盖卡县，是兰纳一带有名的古寺。寺里传下来的故事是：景栋的土王曾以半个椰壳供养古巴马哈巴，后来在Wat Lai Hin找到另一半，两半严丝合缝，土王于是出资重建了这座寺；寺内记载的重建年份是佛历2226年，距今三百多年。

2518年Wat Lai Hin以帕马哈巴为题造了一批圣物，为寺里兴建巴利文僧校筹款，请龙婆卡贤发慈心加持。泰文资料记下了同年的币：金币按预订数量铸造，银币99枚、九宝铜币108枚、铜币20000枚。这尊铸像的数量查不到。

2518年正是龙婆卡贤名望起来的时候：这一年他为驻南邦的军方加持的那一整批军营牌，让他名动全国。

材质为铜，实心铸造，铜色乌黑，是老铜放久了的皮色。铸像小巧，头部、合十的双手与盘起的双腿轮廓清楚，背后袈裟的折线与腰间的系带都铸了出来。

功效路数：泰国卖家对这一批的说法是避险平安的经历多，兼人缘。

他的加持路数是这一系最核心的价值：一贯是自己一个人入定加持，不设大坛、不请群僧同诵。

龙婆卡贤·凯玛科，2455年11月28日生于南邦府，出身南邦王族后裔，是末代南邦王的曾孙。少年两度短期出家，2475年受具足戒，法号凯玛科。他这一生最与众不同的，是不恋住持之位、不积蓄供养：他曾任南邦Wat Bunyuen住持，后来请辞离寺，追随苦行师父古巴根修内观，最终选在南邦城外的三法印墓地结庐修行，住的是坟场茅棚。在泰国传统里，墓地是最难修的道场。他是泰北最受敬仰的圣僧，泰王室多次礼敬。2539年1月15日圆寂，世寿84。